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Der Durbar Spuare in Kathmandu

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Durbar Spuare Straßenbild in Kathmandu

Durbar Spuare Straßenbild in Kathmandu

Durbar Spuare - kein Kommentar

Durbar Spuare - kein Kommentar

Fleischverkauf am Durbar Spuare

Fleischverkauf am Durbar Spuare

Durbar Spuare - Königspalast

Durbar Spuare - Königspalast

Tür am Durbar Spuare

Tür am Durbar Spuare

Straßenleben am Durbar Spuare

Straßenleben am Durbar Spuare

Eine Kuh am Durbar Spuare

Eine Kuh am Durbar Spuare

Sadhu am Durbar Spuare - Ein Sadhu, der das weltliche Leben völlig aufgegeben hat, asketisch lebt und sich in der vierten und damit letzten Phase des vedischen Ashrama-Systems befindet, ist ein Sannyasin, ein „Entsagender“. Es gibt aber auch Sadhus, die h

Sadhu am Durbar Spuare - Im Hinduismus , "gut; guter Mann, heiliger Mann") bezeichnet einen asketischen, wandernden Mönch. Obwohl die überwiegende Mehrheit der S'dhus Yogs sind, sind nicht alle Yogs s'dhus. Das S'dhu ist ausschließlich dem Erreichen von moka (Befreiung), dem vierten und letzten Arama (Lebensabschnitt), durch Meditation und Kontemplation von Brahman gewidmet. Oft tragen sie safranfarbene Kleidung, die ihre Sanysa (Verzicht) symbolisiert.Diese Lebensweise steht Frauen offen. Etymologie: Die Sanskrit-Begriffe s'dhu ("guter Mann") und "gute Frau") beziehen sich auf Verzichtspersonen, die sich entschieden haben, ein Leben abseits oder am Rande der Gesellschaft zu führen, um sich auf ihre eigene spirituelle Praxis zu konzentrieren.Die Worte stammen aus der Sanskrit-Wurzel, was bedeutet: "Erreichen Sie ihr Ziel", "gerade machen" oder "Macht gewinnen". Die gleiche Wurzel wird im Wort s'dhana verwendet, was "spirituelle Praxis" bedeutet. "Sadhu" kann auch als Vidhyartha verwendet werden, was so viel bedeutet wie "Das Gute geschehen lassen". Sadhu-Rituale: Sadhus sind Sanyasi oder Verzichte, die alle materiellen Bindungen hinterlassen haben und in Höhlen, Wäldern und Tempeln in ganz Indien und Nepal leben. Ein Sadhu wird von gewöhnlichen Leuten in der Regel als Baba bezeichnet. Das Wort baba bedeutet auch Vater, Großvater oder Onkel in vielen indischen Sprachen. Manchmal kann das respektvolle Suffix -ji auch nach baba hinzugefügt werden, um dem Verzicht mehr Respekt zu zollen. Es ist auch ein Begriff der Liebe für kleine Jungen. Heute gibt es 4 bis 5 Millionen Sadhus in Indien, und sie werden weithin für ihre Heiligkeit respektiert und manchmal wegen ihrer Flüche gefürchtet. So werden Sadhus, die als Nutzen für die Gesellschaft angesehen werden, durch Spenden vieler Menschen unterstützt. Die Ehrfurcht vor Sadhus ist in Indien jedoch keineswegs universell. Historisch und zeitgenössisch wurden Sadhus oft mit einem gewissen Maß an Argwohn betrachtet, insbesondere von der städtischen Bevölkerung Indiens. Heute, vor allem in beliebten Wallfahrtsstädten, kann das Posieren als Sadhu ein Mittel sein, um Einkommen für nicht-gläubige Bettler zu erlangen. Es gibt nackte Naga (Digambara, oder "Himmel gekleidet") Sadhus, die ihre Haare in dicken Dreadlocks namens Jata tragen und sie können auch Schwerter tragen. Aghora sadhus behaupten, gesellschaft sich an Geister zu halten oder auf Friedhöfen als Teil ihres heiligen Pfades zu leben. Die indische Kultur neigt dazu, eine unendliche Anzahl von Pfaden zu Gott zu betonen, so dass Sadhus und die Sorten, die Sadhus herkommen, ihren Platz haben.

Sadhu am Durbar Spuare - Ein beliebtes Merkmal des Sadhu-Ritualismus ist ihre Verwendung von Marihuana (bekannt als Charrus) als eine Form einer Eucharistie im Einklang mit ihrer Anbetung von Shiva, von dem angenommen wurde, dass er eine Anbetung oder Aff

Sadhu am Durbar Spuare - Ein beliebtes Merkmal des Sadhu-Ritualismus ist ihre Verwendung von Marihuana (bekannt als Charrus) als eine Form einer Eucharistie im Einklang mit ihrer Anbetung von Shiva, von dem angenommen wurde, dass er eine Anbetung oder Affinität zu den Blättern der Pflanze hat. Die Pflanze wird während der Feier von Shivaratri im Übermaß verwendet. Sadhu-Sekten: Sadhus praktizieren eine Vielzahl religiöser Praktiken. Einige praktizieren extreme Askese, während andere sich auf das Beten, Singen oder Meditieren konzentrieren. Es gibt zwei primäre sektiererische Spaltungen innerhalb der Sadhu-Gemeinschaft: Shaiva sadhus, Asket, die Shiva gewidmet sind, und Vaishnava sadhus, die Vishnu und/oder seinen Inkarnationen gewidmet sind, zu denen Rama und Krishna gehören. Weniger zahlreich sind Shakta sadhus, die Shakti gewidmet sind. Innerhalb dieser allgemeinen Strömungen befinden sich zahlreiche Sekten und Unterabschnitte, die unterschiedliche Linien und philosophische Schulen und Traditionen widerspiegeln (oft als "sampradayas" bezeichnet). Ein Sadhu werden: Die Prozesse und Rituale, ein Sadhu zu werden, variieren mit Sekte; in fast allen Sekten wird ein Sadhu von einem Guru initiiert, der dem Eingeweihten einen neuen Namen verleiht, sowie ein Mantra,(oder heiligen Klang oder Satz), das allgemein nur dem Sadhu und dem Guru bekannt ist und vom Eingeweihten als Teil der meditativen Praxis wiederholt werden kann. Ein Sadhu zu werden, ist ein Weg, dem Millionen folgen. Es soll die vierte Phase im Leben eines Hindus sein, nach dem Studium, Vater und Pilger zu sein, aber für die meisten ist es keine praktische Option. Damit eine Person sadhu wird, braucht sie vairagya. Vairagya bedeutet den Wunsch, etwas zu erreichen, indem man die Welt verlässt (familiäre, gesellschaftliche und irdische Bindungen schneiden). Wer sadhu werden will, muss zuerst einen Guru suchen. Dort muss er oder sie "guruseva" durchführen, was Dienst bedeutet. Der Guru entscheidet, ob die Person berechtigt ist, Sannyasa zu nehmen, indem er die Sisya (die Person, die sadhu oder sanyasi werden will) beobachtet. Wenn die Person berechtigt ist, wird Guru upadesa (was Lehren bedeutet) durchgeführt. Erst dann verwandelt sich die Person in Sanyasi oder Sadhu. Es gibt verschiedene Arten von Sanyasis in Indien, die verschiedenen sampradya folgen. Aber alle Sadhus haben ein gemeinsames Ziel: Moksha (Befreiung) zu erreichen. Als Sadhu zu leben, ist ein schwieriger Lebensstil. Sadhus gelten als tot für sich selbst und rechtlich tot für das Land Indien. Als Ritual können sie aufgefordert werden, ihre eigene Beerdigung zu besuchen, bevor sie einem Guru für viele Jahre folgen und ihm dienen, indem sie menschenwürdige Aufgaben erledigen, bis sie die notwendige Erfahrung sammeln, um seine Führung zu verlassen.

Sadhu am Durbar Spuare - Während das Leben des Verzichts als die vierte Stufe des Lebens in der klassischen Sanskrit-Literatur der hinduistischen Tradition beschrieben wird und die Mitglieder bestimmter Sekten – insbesondere diejenigen, die von Eingeweiht

Sadhu am Durbar Spuare - Während das Leben des Verzichts als die vierte Stufe des Lebens in der klassischen Sanskrit-Literatur der hinduistischen Tradition beschrieben wird und die Mitglieder bestimmter Sekten – insbesondere diejenigen, die von Eingeweihten mit Brahman-Hintergrund dominiert werden – in der Regel als Haushälter und Familien aufgewachsen sind, bevor sie sadhus wurden, bestehen viele Sekten aus Männern, die früh im Leben verzichtet haben, oft in ihren späten Teenagerjahren oder frühen Zwanzigern. In einigen Fällen fliehen diejenigen, die sich für das Sadhu-Leben entscheiden, aus familiären oder finanziellen Situationen, die sie für unhaltbar befunden haben, wenn es noch eine weltliche Schuld gibt, die zurückgezahlt werden muss, Verzichte von ihren Gurus ermutigt werden, diese Schulden zu begleichen, bevor sie sadhus werden. 1970 wurde der erste Westler ein Sadhu, Baba Rampuri. Lebensstil: Die Robustheit des Sadhu-Lebens hält viele davon ab, dem Sadhu-Pfad zu folgen. Solche Praktiken wie das obligatorische Frühmorgensbad in den kalten Bergen erfordern eine Ablösung von gewöhnlichem Luxus. Nach dem Bad versammeln sich Sadhus um die Dhuni, oder heiligen Kamin, und beginnen mit ihren Gebeten und Meditation für den Tag. Einige Sadhus verteilen Heilmittel an die lokale Gemeinschaft, entfernen böse Augen oder segnen eine Ehe. Sie sind eine wandelnde Erinnerung an den durchschnittlichen Hindu der Göttlichkeit. Ihnen ist in der Regel freie Fahrt in den Zügen erlaubt und sie sind eine eng verbundene Organisation. Kumbh Mela, eine Massensammlung von Sadhus aus allen Teilen Indiens, findet alle drei Jahre an einem von vier Punkten entlang heiliger Flüsse in Indien statt, einschließlich des heiligen Flusses Ganges. 2007 fand sie in Nasik, Maharashtra statt. Peter Owen-Jones drehte dort eine Episode von "Extreme Pilgrim". Es fand wieder in Haridwar im Jahr 2010 statt. Millionen von Nicht-Sadhu-Pilgern besuchen auch die Feste, und die Kumbh Mela ist die größte Sammlung von Menschen für einen einzigen religiösen Zweck auf dem Planeten; die letzte Kumbh Mela begann am 14. Januar 2013 in Allahabad. Auf dem Festival sind Sadhus die "größten Publikumsmagneten", von denen viele "völlig nackt mit ascheverschmierten Körpern, die ins kühle Wasser sprinten, um im Morgengrauen ein Bad zu nehmen". Das Leben von Sadhus im heutigen Indien ist sehr unterschiedlich. Sadhus leben in Ashrams und Tempeln inmitten großer städtischer Zentren, in Hütten am Rande von Dörfern, in Höhlen in den abgelegenen Bergen. Andere leben ein Leben der ewigen Pilgerfahrt, die sich ohne Unterlass von einer Stadt, einem heiligen Ort, in eine andere bewegt. Einige Gurus leben mit einem oder zwei Jüngern; einige Asketen sind einsam, während andere in großen, kommunalen Institutionen leben. Für manche Sadhus ist die Bruderschaft oder Schwesternschaft der Asketen sehr wichtig. Die Strenge der spirituellen Praktiken, in die sich zeitgenössische Sadhus einmundigen, ist ebenfalls sehr unterschiedlich. Abgesehen von den wenigen, die sich mit den dramatischsten, auffälligsten Sparmaßnahmen beschäftigen – zum Beispiel, jahrelang auf einem Bein stehen oder ein Dutzend Jahre lang schweigen –, praktizieren die meisten Sadhus irgendeine Form religiöser Praxis: Andacht, Hatha-Yoga, Fasten usw. Für viele Sadhus wird dem Konsum bestimmter Formen von Cannabis eine religiöse Bedeutung beigemessen. Sadhus nehmen einen einzigartigen und wichtigen Platz in der hinduistischen Gesellschaft ein, vor allem in Dörfern und kleinen Städten, die enger mit der Tradition verbunden sind. Neben der Verleihung von Religionsunterricht und Segnungen an Laien sind Sadhus oft gefordert, um Streitigkeiten zwischen Einzelpersonen zu entscheiden oder in Konflikte innerhalb der Familie einzugreifen. Sadhus sind auch lebendige Verkörperungen des Göttlichen, Bilder dessen, worum es im hinduistischen Leben wirklich geht – religiöse Erleuchtung und Befreiung vom Kreislauf von Geburt und Tod. Obwohl einige asketische Sekten Immobilien besitzen, die Einnahmen generieren, um Mitglieder zu erhalten, sind die meisten Sadhus auf die Spenden von Laien angewiesen; Armut und Hunger sind für viele Sadhus allgegenwärtige Realitäten.

Sadhu am Durbar Spuare

Sadhu am Durbar Spuare

Am Durbar Spuare

Am Durbar Spuare

Straßenszene am Durbar Spuare

Straßenszene am Durbar Spuare

Mönch auf dem Durbar Spuare - Die Tibetmönche sind eine buddhistische Religionsgemeinschaft mit männlichen und weiblichen Mönchen. Ihre Religion ist die viertgrößte Religion der Welt und sie wurde von dem im Jahre 560 geborenen Siddharta Gautama, genannt

Mönch auf dem Durbar Spuare - Die Tibetmönche sind eine buddhistische Religionsgemeinschaft mit männlichen und weiblichen Mönchen. Ihre Religion ist die viertgrößte Religion der Welt und sie wurde von dem im Jahre 560 geborenen Siddharta Gautama, genannt Buddha, gegründet. Er hat eine Erlösungsreligion geschaffen, die darauf zielt, dass die Taten im gegenwärtigen Leben durch die Reinkarnation weiterwirken. Das Ziel ist dann das Erreichen des Nirwana. Wenn Sie sich die Verhaltensregeln der Tibet Mönche ansehen, werden Sie feststellen, dass sie ähnlich wie die 10 Gebote der Christen aufgebaut sind. Buddha sagt: Alles geht dahin und stirbt, aber die Wahrheit bleibt. Strebt nach eurem Heil. Wenn sich ein junger Mensch für ein Leben als Mönch entschließt, wird er als Novize in das Kloster gehen. Das bekannteste Kloster ist der Jokhang-Tempel in Lhasa. Es ist eines der bedeutendsten religiösen Orte in Tibet. Dort wird der angehende Tibet Mönch von einem Guru unterrichtet und kann vom 20. Lebensjahr an durch die Taufe ein Mönch werden. Er erhält dann das Mönchsgewand, die Almosenschale, ein Rasiermesser, um sein Haupthaar zu scheren, eine Nadel und einen Wasserfilter. Nur dieses ist sein Eigentum. Im Gegensatz zu den christlichen Mönchen kann der buddhistische Mönch jederzeit wieder in ein Privatleben zurückkehren.

Mönch auf dem Durbar Spuare - Die Tibet Mönche sind eine buddhistische Religionsgemeinschaft mit männlichen und weiblichen Mönchen. Ihre Religion ist die viertgrößte Religion der Welt und sie wurde von dem im Jahre 560 geborenen Siddharta Gautama, genannt

Mönch auf dem Durbar Spuare - Die Tibet Mönche sind eine buddhistische Religionsgemeinschaft mit männlichen und weiblichen Mönchen. Ihre Religion ist die viertgrößte Religion der Welt und sie wurde von dem im Jahre 560 geborenen Siddharta Gautama, genannt Buddha, gegründet. Er hat eine Erlösungsreligion geschaffen, die darauf hinausgeht, dass die Taten im gegenwärtigen Leben durch die Reinkarnation weiterwirken. Das Ziel ist dann das Erreichen des Nirwana. Wenn Sie sich die Verhaltensregeln der Tibet Mönche ansehen, werden Sie feststellen, dass sie ähnlich wie die 10 Gebote der Christen aufgebaut sind. Buddha sagt: Alles geht dahin und stirbt.l Aber die Wahrheit bleibt. Strebt nach eurem Heil. Wenn sich ein junger Mensch für ein Leben als Mönch entschließt, wird er als Novize in das Kloster gehen. Das bekannteste Kloster ist der Jokhang-Tempel in Lhasa. Es ist ist eines der bedeutendsten religiösen Orte in Tibet. Dort wird der angehende Tibet Mönch von einem Guru unterrichtet und kann vom 20. Lebensjahr an durch die Taufe ein Mönch werden. Er erhält dann das Mönchsgewand, die Almosenschale, ein Rasiermesser, um sein Haupthaar zu scheren, eine Nadel und einen Wasserfilter. Nur dieses ist sein Eigentum. Im Gegensatz zu den christlichen Mönchen kann der buddhistische Mönch jederzeit wieder in ein Privatleben zurückkehren.

Eine Touristin am Durbar Spuare - Eine Touristin erweist sich als guter Mensch, denn sie deckt eine Schlafende auf dem Durbar Square zu. Sie hat wohl nicht bedacht, dass der Tag warm ist..

Eine Touristin am Durbar Spuare - Eine Touristin erweist sich als guter Mensch, denn sie deckt eine Schlafende auf dem Durbar Square zu. Sie hat wohl nicht bedacht, dass der Tag warm ist..

Durbar Spuare - Sadhu (Sanskrit, sadhu, wörtl.: „Guter oder auch: Heiliger Mann“) ist im Hinduismus ein Oberbegriff für jene, die sich einem religiösen, teilweise streng asketischen Leben verschrieben haben, besonders bezeichnet es die Mönche der verschie

Durbar Spuare - Sadhu (Sanskrit, sadhu, wörtl.: „Guter oder auch: Heiliger Mann“) ist im Hinduismus ein Oberbegriff für jene, die sich einem religiösen, teilweise streng asketischen Leben verschrieben haben, besonders bezeichnet es die Mönche der verschiedenen hinduistischen Orden.

Sadhu am Durbar Spuare - Sadhu (Sanskrit, sadhu, wörtl.: „Guter oder auch: Heiliger Mann“) ist im Hinduismus ein Oberbegriff für jene, die sich einem religiösen, teilweise streng asketischen Leben verschrieben haben, besonders bezeichnet es die Mönche der

Sadhu am Durbar Spuare - Sadhu (Sanskrit, sadhu, wörtl.: „Guter oder auch: Heiliger Mann“) ist im Hinduismus ein Oberbegriff für jene, die sich einem religiösen, teilweise streng asketischen Leben verschrieben haben, besonders bezeichnet es die Mönche der verschiedenen hinduistischen Orden.

Kumari-Tempel-Palast am Durbar-Platz in Kathmandu Nepal eine Form der Durga darstellt. Die Anfänge dieser Tradition reichen bis ins 14. Jahrhundert zurück. Kumaris gibt es neben Kathmandu u. a. auch in Lalitpur, Bhaktapur, Bungamati, Kwa Bahal, und Tokha.

Kumari-Tempel-Palast am Durbar-Platz in Kathmandu Nepal: Eine Kumari ist eine Durga,  eine Göttin der Vollkommenheit. Die Anfänge dieser Tradition reichen bis ins 14. Jahrhundert zurück. Kumaris gibt es neben Kathmandu u. a. auch in Lalitpur, Bhaktapur, Bungamati, Kwa Bahal, und Tokha.  Die Kumari ist als Kindgöttin bekannt, da es sich um vorpubertäre Mädchen ab dem 2. bis 4. Lebensjahr handelt, denn mit der ersten Menstruationsblutung eines Mädchens erlischt der Göttinnenstatus.

In Nepal herrscht Linksverkehr! Motorräder bestimmen das Straßenbild. Busse, Taxen und Autos bewegen sich langsam durch die Staus.

In Nepal herrscht Linksverkehr! Motorräder bestimmen das Straßenbild. Busse, Taxen und Autos bewegen sich langsam durch die Staus.

 

Da die Fahrzeuge oft alt sind, tragen viele Nepalesen Masken gegen die Abgase. Unerfahrene Touristen sollten Taxen nutzen. Taxen sind meistens die Fahrzeuge mit weißer oder roter Lackierung und haben einen kleinen „Taxi-Sticker“ an ihrer Front- und Hecksc

Da die Fahrzeuge oft alt sind, tragen viele Nepalesen Masken gegen die Abgase. Unerfahrene Touristen sollten Taxen nutzen. Taxen sind meistens die Fahrzeuge mit weißer oder roter Lackierung und haben einen kleinen „Taxi-Sticker“ an ihrer Front- und Heckscheibe.

 

 

Geflügel wird von einigen ethnischen Gruppen nicht gegessen, es spielt jedoch eine wichtige Rolle bei religiösen Zeremonien. Bei der Hochzeits-Zeremonie der Limbus beginnt der Priester (Fedangma) aus den heiligen Versen (Mundham) zu rezitieren

Geflügel wird von einigen ethnischen Gruppen nicht gegessen, es spielt jedoch eine wichtige Rolle bei religiösen Zeremonien. Bei der Hochzeits-Zeremonie der Limbus beginnt der Priester (Fedangma) aus den heiligen Versen (Mundham) zu rezitieren

Nur wenn dann dabei auch ein Huhn getötet wird und das Blut auf ein Bananenblatt tropft, ist die Hochzeit endgültig vollzogen. Bei den Tamangs ist es Brauch, dass der Bräutigam zur Festlegung des Hochzeitsdatums den Wächtern der zukünftigen Braut zwei Häh

Nur wenn dann dabei auch ein Huhn getötet wird und das Blut auf ein Bananenblatt tropft, ist die Hochzeit endgültig vollzogen. Bei den Tamangs ist es Brauch, dass der Bräutigam zur Festlegung des Hochzeitsdatums den Wächtern der zukünftigen Braut zwei Hähne übergibt. Gleiche wird am fünften Tag nach der Hochzeit zusätzlich mit anderen Speisen wiederholt.

Wenn die Frau ein Kind geboren hat, muss der Mann der Schwiegermutter ebenfalls einen Hahn und andere Nahrungsmittel schenken.

Wenn die Frau ein Kind geboren hat, muss der Mann der Schwiegermutter ebenfalls einen Hahn und andere Nahrungsmittel schenken.

 

 

 

 

In Nepal ist man im allgemeinen Ziegen- oder Schaffleisch. Das Fleisch großer Tiere wie Pferde, Kamele oder auch Elefanten betrachtet man eher mit Ekel. An drei Tagen im Monat wird in Nepal kein Fleisch verkauft: einmal zu Neumond (aunsi), und am 11. (Eka

In Nepal ist man im allgemeinen Ziegen- oder Schaffleisch. Das Fleisch großer Tiere wie Pferde, Kamele oder auch Elefanten betrachtet man eher mit Ekel. An drei Tagen im Monat wird in Nepal kein Fleisch verkauft: einmal zu Neumond (aunsi), und am 11. (Ekadsi) Tag jeder 2 Wochen-Mondphase.

Obwohl die meisten Nepalesen gern Fleisch essen, können es sich die wenigsten regelmäßig leisten. Die Dorfbewohner in den Bergen essen nur an zwei Feiertagen im Jahr Fleisch, zu Chaitra Dashain (März/April) und zu Bada Dashain ( September/Oktober).

Obwohl die meisten Nepalesen gern Fleisch essen, können es sich die wenigsten regelmäßig leisten. Die Dorfbewohner in den Bergen essen nur an zwei Feiertagen im Jahr Fleisch, zu Chaitra Dashain (März/April) und zu Bada Dashain ( September/Oktober).

 

Nicht alle Früchte oder Gemüse sind das ganze Jahr über verfügbar, daher werden auch viele getrocknete Gemüse oder gundruk (fermentierte Gemüse, die als Pickle eingelegt und später getrocknet werden) hergestellt. Milchprodukte, die entweder fermentiert od

Nicht alle Früchte oder Gemüse sind das ganze Jahr über verfügbar, daher werden auch viele getrocknete Gemüse oder gundruk (fermentierte Gemüse, die als Pickle eingelegt und später getrocknet werden) hergestellt. Milchprodukte, die entweder fermentiert oder wie Quark hergestellt werden, sind im Teari sehr beliebt, in den Hochgebirgen aber kaum verfügbar. Rindfleisch wird in Nepal nicht gegessen. Die Newaris und andere ethnische Gruppen essen aber Büffelfleisch.

 

 

 

 

 

 

Frisches Fleisch wird vor dem Verkauf mit Kurkuma eingerieben, welches eine große antiseptische Wirkung hat. Aus Ziegenfleisch wird meist ein Curry (Khasiko Masu) zubereitet. Aber auch gebraten (Bhutuwa – Nepali, Siyaalaa – Newari)wird es gern gegessen. D

Frisches Fleisch wird vor dem Verkauf mit Kurkuma eingerieben, welches eine große antiseptische Wirkung hat. Aus Ziegenfleisch wird meist ein Curry (Khasiko Masu) zubereitet. Aber auch gebraten (Bhutuwa – Nepali, Siyaalaa – Newari)wird es gern gegessen. Dazu wird Brot oder Reis gereicht. Die Newaris essen aber auch Innereien wie Leber, Lunge, Herz. Dazu wird meist ein starker Schnaps getrunken.

 

Frisches Fleisch wird vor dem Verkauf mit Kurkuma eingerieben, welches eine große antiseptische Wirkung hat. Aus Ziegenfleisch wird meist ein Curry (Khasiko Masu) zubereitet. Aber auch gebraten (Bhutuwa – Nepali, Siyaalaa – Newari)wird es gern gegessen. D

Frisches Fleisch wird vor dem Verkauf mit Kurkuma eingerieben, welches eine große antiseptische Wirkung hat. Aus Ziegenfleisch wird meist ein Curry (Khasiko Masu) zubereitet. Aber auch gebraten (Bhutuwa – Nepali, Siyaalaa – Newari)wird es gern gegessen. Dazu wird Brot oder Reis gereicht. Die Newaris essen aber auch Innereien wie Leber, Lunge, Herz. Dazu wird meist ein starker Schnaps getrunken.

Polizei

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Die Rana-Dynastie regierte Nepal von 1846 bis 1951 und war für den Bau einer Reihe von privaten und staatlichen Palästen im neoklassizistischen oder barocken Stil in Kathmandu und anderen Teilen des Landes verantwortlich. Nach dem Erdbeben in Gorkha (Nepa

Die Rana-Dynastie regierte Nepal von 1846 bis 1951 und war für den Bau einer Reihe von privaten und staatlichen Palästen im neoklassizistischen oder barocken Stil in Kathmandu und anderen Teilen des Landes verantwortlich. Nach dem Erdbeben in Gorkha (Nepal) 2015 wurden detaillierte Schadensbewertungen dieser Gebäude von lokalen und internationalen Teams durchgeführt. Hier werden zwei Fallstudiengebäude vorgestellt, die moderate strukturelle Schäden erlitten haben, der Kaiser Mahal Palace und der Ananda Niketan Palace. Kaiser Mahal wurde vor dem Gorkha-Erdbeben 2015 bewertet, um mögliche seismische Nachrüstungsoptionen zu entwickeln, und die Ergebnisse werden mit den Schadensbeobachtungen verglichen, die nach dem Gorkha-Erdbeben gemacht wurden. Ananda Niketan wurde erst nach dem Gorkha-Erdbeben mit einer umfassenden Schadensbewertung, Materialtests und Probenentnahmen vor Ort sowie der Durchführung einer umfassenden detaillierten seismischen Bewertung bewertet. Die beiden Fallstudien werden hier vorgestellt, gefolgt von einem Vergleich zwischen den beiden Gebäuden.

Kaiser Mahal ist in Kathmandu ein bekannter Ort, wo fast jeder Kathmandu-Bewohner die Straßen Tridevi Sadak und Kantipath passieren muss, zumindest über die Kreuzung. Direkt an der Kreuzung dieser beiden Straßen liegt ein Regierungskomplex namens Kaiser M

Kaiser Mahal ist in Kathmandu ein bekannter Ort, wo fast jeder Kathmandu-Bewohner die Straßen Tridevi Sadak und Kantipath passieren muss, zumindest über die Kreuzung. Direkt an der Kreuzung dieser beiden Straßen liegt ein Regierungskomplex namens Kaiser Mahal, in dem früher das Ministerium für Bildung und Sport und die nepalesische Nationale UNESCO-Kommission untergebracht waren. Dieser Komplex bietet eine recht geräumige Arena und beherbergt jetzt die Kaiser-Bibliothek, die Abteilung für Unbedenklichkeitsbescheinigungen des Bildungsministeriums und das Büro für den Besuch Nepals im Jahr 2020. Die Grünanlagen auf dem Gelände bieten mit ihrer Ruhe eine unmittelbare Erleichterung; ein guter Ausweg aus dem Chaos der Stadt, sobald man den Komplex betritt. Der Komplex grenzt an den Garden of Dreams, einem der beliebtesten historischen Gärten von Kathmandu. Das alte Gebäude, in dem sich die Kaiser-Bibliothek befindet, wurde durch das Erdbeben im April/Mai 2015 teilweise beschädigt. Daher ist die Bibliothek, die in der Vergangenheit eine größere Auswahl bot, jetzt auf eine Ecke im Erdgeschoss des Gebäudes beschränkt. Viele andere Teile des Gebäudes sind nicht zugänglich.

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Samstag, 8. Oktober 2022